История Европы. Том 2. Средневековая Европа. - Страница 407

К оглавлению

407

5

Язычество как система сохранялось главным образом у кочевников юго-восточных степей. Кроме того, в ряде районов юга вследствие арабских захватов известную роль стал играть ислам (особенно в Испании). Был представлен также иудаизм: в еврейских общинах и в Хазарском каганате.

6

Обширное и влиятельное герцогство Бургундия признавало то сюзеренитет императора, то власть французского короля, а в некоторые периоды было связано ленными отношениями и с тем и с другим сувереном.

7

Инвеститура — акт возведения в духовный сан (духовная инвеститура) и ввода во владение земельными угодьями — ленами (светская инвеститура), в знак чего прелатам, в том числе епископам, вручались кольцо и посох.

8

Карл, керл (древнегерм.) — «мужик», «простолюдин». Бонд (от древнесканд. «бу» — поселение) — свободный, незнатный поселенец-общинник, впоследствии крестьянин.

9

«Викинг» — воин. Этимологию этого наименования чаще всего связывают с термином «вик» — поселение, залив, бухта, торговое (или иное прибрежное) местечко, лагерь.

10

Следуя установившейся в исторической литературе традиции, мы называем именем Хунну империю и ее население, занимавшее степи Восточной Азии к северу от Китая. После того как хунну обрушились на европейские народы, они в соответствующих (в основном латинских) источниках стали именоваться гуннами.

11

Вопрос о месте формирования этноса влахов является спорным. Некоторые ученые считают, что эти восточнороманские племена пришли в Подунавье позднее с Балкан.

12

Баглер (дословно «епископский посох») — обозначение сторонников рода ярла Эрлинга.

13

Некоторые исследователи, в том числе В.В. Бартольд, отрицали наличие франко-аббасидских отношений.

14

Единого халифата с середины VIII в. уже не было. От него отделились в 40-е годы столетия самостоятельные и полусамостоятельные государства Северной Африки, а также в 756 г. аль-Андалус (арабская Испания).

15

Позже они ассоциировались с государством Чингисхана.

16

Этот раздел посвящен развитию духовной культуры средних веков. О материальной культуре см. гл. 2.

17

В данном томе освещается эволюция средневековой культуры до начала эпохи гуманизма. Последующее ее развитие см. в т. III настоящего издания.

18

Комплекс дисциплин, лежавших в основе обучения в позднеримских школах (см. т.I), воспринятый средневековой системой образования. В него входила грамматика, риторика и диалектика, составлявшие (с VI в.) «тривиум» — низшую ступень обучения, и геометрия, арифметика, астрономия и музыка, составлявшие «квадривиум» — высшую ступень.

19

Материал по венгерской культуре XIII—XV вв. был любезно предоставлен Т.П. Гусаровой.

20

Изображение Богоматери в рост с поднятыми руками, с медальоном на груди, в котором заключен младенец Христос.

407