История Европы. Том 2. Средневековая Европа. - Страница 100

100

Роль народного ополчения в армии была еще значительной. Однако, как показала и битва при Гастингсе, оно не могло успешно противостоять рыцарскому войску.

Финансовая база королевской власти расширилась. Наряду с доходами со своих частных и коронных земель, фирмами (теперь — дань продуктами), «датскими деньгами», пошлинными сборами с ввоза короли, по меньшей мере с середины IX в. получали также весовой и различные другие рыночные и городские сборы. Большинство этих поборов носило натуральный характер. Кроме того, крестьяне обязаны были служить в ополчении, сооружать и чинить мосты, дороги, укрепления.

К середине XI в. королевская власть значительно усилилась. Еще в середине VIII в. вводится церемония помазания королей на царство, с вручением атрибутов власти. Сопротивление королевской власти со стороны знатного лица влекло его изгнание или смерть («Законы Этельреда», 978—1016). Укрепляясь, королевская власть играла все более значительную роль в складывании феодальных отношений и развитии городов.

Развитие торговли, особенно внешней, в Англии отражено уже в судебнике VII в. Ведущим рыночным центром рано стал Лондон. Из Англии вывозили металлы (олово, цинк, железо) и изделия из них, соль, грубые ткани и предметы одежды, великолепные украшения из драгоценных металлов и бронзы, резной кости. В X — первой половине XI в. во многие страны уже вывозили английскую шерсть. Ремесленные изделия вырабатывались главным образом в крестьянских домах, в деревенских общинах и в вотчинных центрах.

Хотя города как центры ремесла и торговли складываются в Англии лишь к XII в., их предыстория началась раньше. Нередко ранний город проходил через три этапа: кельтский, римский и англосаксонский. Таковы были, например, Глева—Глевум—Глостер, Вента белгов—Уинчестер, Лун-Дин (от кельтск. «укрепление»)—Лондиний—Лондон. В каждом варварском королевстве в англосаксонский период выделились свои столицы и раннегородские поселения. В Уэссексе это Уинчестер, Солсбери, позднее Дорчестер; в Эссексе — Колчестер; в Нортумбрии — Йорк; в Мерсии — Лестер, Линкольн; в Кенте — Кентербери; в Восточной Англии — Норидж и др. В резиденциях королей, в центрах областей и общин, крупных имениях, в крепостях и замках стали сосредоточиваться административные функции ранних государств, создаваться епископские и монастырские резиденции; во всех этих центрах все более концентрируется торговля и ремесло. На побережье и вдоль судоходных рек быстро растут торгово-ремесленные местечки — «порты» и «вихи» («вичи»). В конце IX — начале X в. возрастает торговое значение Лондона и ряда других городов, улучшаются условия для торговли, торговые местечки получают привилегии, становятся центрами монетной чеканки, сбора торговых и других пошлин. X век — начало складывания в Англии города как центра ремесла и торговли.

Значительное место в процессе феодализации Британии заняла христианская церковь. Знакомство с христианством в среде британских кельтов и германцев началось еще с III в. Благодаря деятельности миссионеров из Ирландии в начале VII в. оно распространилось на Север Англии (в Нортумбрию), но внедрение христианства тормозилось рецидивами язычества и упорным сопротивлением низов, центром которого стала Мерсия. В конце VI в. в Англию проникают миссионеры из Рима. Миссия св. Августина в Кенте (597 г.), организованная папой Григорием Великим, превратила Кентербери в центр влияния римской церкви (впоследствии город стал резиденцией примаса Англии) — и способствовала успешной христианизации по римскому образцу самого Кента, Восточной Англии, Эссекса и Уэссекса. Ирландская церковь, архаичная по организации, принуждена была отступить: на соборе в Уитби (664 г.) христианство в римско-католической форме было провозглашено официальной религией всей страны. Началось устройство церковных приходов, епископских диоцезов, стала формироваться церковная иерархия, вводились церковные поборы, каноническое право. Как уже отмечалось, распространяются пожалования земель церквам и монастырям со стороны как королей, так и представителей знати, горожан и крестьян. Единая церковная организация способствовала политическому объединению Англии.

Итак, в Англии еще в течение IX—XI вв. сложились в значительной мере феодальные отношения, хотя до нормандского завоевания феодализм не стал абсолютно господствующим. Сохранялась значительная прослойка свободных крестьян-землевладельцев, государство было слабым, престолонаследие неупорядоченным и т.д. В Шотландии и Ирландии еще преобладал родоплеменной клановый строй, хотя и эти общества были уже социально стратифицированы, выделилась знать.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЕ

В Северной Европе в эпоху викингов также складывался феодальный уклад. Экспансия норманнов сыграла в этом процессе неоднозначную роль. Вследствие многообразной деятельности викингов в Северную Европу притекли огромные богатства. На ее территории, особенно в Южной Швеции и на острове Готланд, найдены сотни монетных кладов той эпохи, содержащие десятки тысяч золотых и серебряных монет: главным образом восточных (арабских, так называемых «куфических»), меньше западноевропейских (англосаксонских). Значительная часть добытого драгоценного металла, в том числе монет, превращалась в сокровища, оседая в кладах (так, в клады превратилась и значительная часть англосаксонской контрибуции данам в начале XI в.). Но многие добытые викингами средства пускались в обращение в самой Скандинавии. Чеканенные или иначе оформленные деньги использовались в торговле в меж- и внутрисоциальных отношениях, во внутренних и внешних связях. Скальдическая поэзия и саги постоянно рассказывают о щедрых конунгах, которые расплачивались с дружиной, «даря» и «раздавая» серебряные кольца, браслеты и т.п. Драгоценные металлы, как и другая добыча. викингов, также использовались ими в колониях и на родине для приобретения земельных владений. Скандинавский эпос, саги, рунические надписи прямо связывают увеличение числа усадеб у знатных скандинавов с их военно-грабительской деятельностью. Одновременно покупались или захватывались рабы. Деятельность викингов способствовала также заимствованию скандинавами опыта общественного устройства и социальных отношений, духовной культуры у более развитых народов континента. Процесс складывания феодальных отношений во всех его проявлениях у скандинавов, безусловно, был стимулирован деятельностью викингов.

100